Enfermedades psicológicas frecuentes en filósofos

No olvidemos que los deseos metafísicos o los de carácter más mundano que tienen los filósofos muchas veces tienen su origen en distintos problemas psicológicos. También sucede a la inversa, un problema intelectual deriva es desvaríos psicológicos. Esto es porque un verdadero filósofo trabaja sobre sí mismo, por lo tanto los trastornos que conciernen al yo tenderán a ser los más comunes entre este gremio. Encontramos unas cuantas variedades evidentes.
La melancolía es la primera. Reflexionar sobre la muerte, la condición humana o temas similares es algo que fácilmente lleva a un estado de tristeza, que puede llegar a ser temporal o crónico. Heráclito podría ser el primer afligido. Al final de su vida, asqueado por el vicio de sus conciudadanos de Éfeso, se convirtió en un misántropo. El estado incompleto o caótico de algunas de sus obras es achacado por Teofrasto a este sentimiento que lo dominaba. Hanna Arendt es más directa y clara. Literalmente dice “A mi modo soy una melancólica, de lo que sólo me puedo librar pensando.”. Walter Benjamin se delata rápidamente ya que suele aparecer en las fotos con la mirada baja y aspecto melancólico.
La oscilación maniaco-depresiva se refiere al que pasa desde fases de fuerte exaltación a la más profunda depresión. Auguste Comte es un buen representante de este trastorno, después de ser engañado por su mujer, se exalta asustándola. Le clava un tenedor en la mejilla a un criado y, meses después, vive en un estado casi vegetativo.
La ansiedad aparece históricamente confundida ya que se ha usado melancolía para los casos de ansiedad y de la propia melancolía. Podemos describir a varios filósofos que claramente caen en estado ansioso. Kierkegaard se ve en tal estado de ansiedad y melancolía que admite la necesidad de una visión psiquiátrica. Se describe así: “Desde muy joven he estado bajo el efecto de una inmensa melancolía cuya profundidad encuentra su única expresión verdadera en la facultad, que me ha sido concedida en grado igualmente inmenso, de disimularla bajo la apariencia y el gozo de vivir.” Hegel se confiesa: “Soy un hombre ansioso”. Schopenhauer neurótico desde la muerte de su padre es misántropo, misógino, depresivo,… Dice: “Heredé de mi padre una angustia que maldigo y combato con todas mis fuerzas. Esta angustia se apodera de mí, a veces por una nadería, con tal brutalidad que veo como algo realizado, una catástrofe simplemente posible, incluso apenas pensable.” Hobbes, que duerme con dos pistolas cargadas por miedo a las agresiones, confiesa que “el miedo y yo nacimos gemelos” en alusión a su nacimiento prematuro motivado por las tropas de la armada española.
Entre los fóbicos sociales tenemos a Tomás de Aquino que huye de sus semejantes. Para decir misa llega antes a la iglesia que todo el mundo y se retiraba deprisa por miedo a ser visto por los demás. Descartes hace lo posible para que no lo encuentren, por ejemplo cambiando continuamente de domicilio.
En la hipocondría podríamos ver una lista en la que estarían incluidos Erasmo, Voltaire o Kant. Éste último describe el fenómeno: “El hipocondríaco imagina que padece de todas las enfermedades que ha oído hablar.”
Con los trastornos disociativos nos referimos a los estados de conciencia alterados, despersonalización, etc... En el ejemplo de Platón, que sólo filosofa personalizado en Sócrates, podríamos tener ya un caso.
En los trastornos de la personalidad el enfermo sigue siendo él mismo, pero con mucho sufrimiento. La megalomanía suele ser un caso habitual para este apartado. El filósofo de turno se piensa que es más de lo que es. Entre hablar con Dios y hablar como si se fuese Dios no hay mucha distancia. Giordano Bruno o Abelardo son ejemplos de este caso. Este último decía: “Consideraba que era el único filósofo del mundo.”.Rousseau pertenece a otra variante, es un paranoico perdido. Cuando es célebre en 1761 imagina que los jesuitas van a interponerse en su Emilio. Para él hay un complot “Los magistrados me odian (…) Los filósofos a los que he desenmascarado, quieren perderme a cualquier precio y lo conseguirán (…) los sacerdotes, vendidos a los filósofos me hostigan (…) Los autores me plagian y me censuran.” Schelling tiene neurosis de todo tipo. Es extremadamente susceptible, se pelea con sus maestros, con sus compañeros, con sus alumnos,…un temperamento ciclotímico unido a la fobia al ruido.